وأمّا العقل فهو قوّة تكتسب بها العلوم والمعارف . وقيل : هو المنع عن النسيان والإدراك بعد الطلب . وأمّا اليقين فهو تبيين الشّيء ببرهان مستبين . وهذه الأوصاف منها ما يجوز أن يوصف بها الباري ، ومنها ما لا يجوز ، فلينعم النّاظر المستدلّ نظره في هذه المعاني حتّى يتّضح له الحقّ بإذن اللّه تعالى .